Oneness Apostolic faith

Certaines personnes pensent que la Sainte Bible (Torah et l'Injil) a été modifiée ou corrompue. Cependant, ce qui embrouille souvent, ce sont les différentes traductions. Parce que différentes langues et cultures expriment les mots de différentes manières, la Bible a été traduite pour que les gens du monde entier puissent la comprendre.

Cependant, son message est resté constant depuis le début : Dieu est un, Il nous aime, et Il a préparé un chemin pour que nous puissions entrer dans Son paradis.

La fiabilité de la Bible est confirmée par des milliers de manuscrits anciens, tels que les manuscrits de la mer Morte et les manuscrits de l'Église primitive, qui datent de plusieurs siècles avant l'islam. Ces manuscrits démontrent que le texte a été fidèlement préservé.

De plus, certains érudits musulmans ont reconnu que les références à la Torah et à l'Injil dans le Coran indiquent qu'elles étaient présentes et reconnues à l'époque de Muhammad

Al-Tabari dans Jāmi' al-bayān (Partie 3, 323), l'un des commentaires les plus complets, exprime des vues sur certains chrétiens modifiant (tahrif) le sens de la Bible, principalement par tahrif bi'l-ma'ni (mauvaise interprétation) plutôt que par tahrif bi'l-lafz (modification du texte). Il oppose les chrétiens justes, qui respectent correctement leurs écritures (sourate Al-Imran 3:113-114), à ceux qui déforment les sens, indiquant que tous les chrétiens ne sont pas coupables de tahrif.

  Nous croyons en un seul Dieu qui s'est révélé à l'humanité à travers l'histoire. Nous croyons que Dieu s'est manifesté en la personne de notre Seigneur Jésus-Christ, à travers ses enseignements, sa sainteté, ses miracles et sa résurrection, pour nous montrer son amour de manière complète.

Nous nous tenons fermement à l'enseignement des prophètes et des apôtres tel qu'écrit dans la Sainte Bible, croyant que la voie pour se rapprocher de Dieu commence par une repentance sincère du péché (se tourner vers Dieu), le baptême au nom de Jésus, et être rempli du Saint-Esprit, qui change le cœur et donne une nouvelle vie.

Notre message est une invitation à connaître Dieu personnellement, à recevoir Son pardon et Sa guérison, à vivre dans la pureté et l'amour, et à obtenir l'assurance de la vie éternelle en paix avec Dieu.

  Nous croyons en un seul Dieu, créateur des cieux et de la terre, miséricordieux, puissant et saint. Dieu est un seul être, et non trois personnes distinctes comme dans le concept de la Trinité. Nous croyons que notre Seigneur Jésus-Christ est la révélation complète de Dieu, et qu’« en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. » (Colossiens 2 :9).

Le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont pas trois dieux, mais des manifestations du Dieu unique. Jésus-Christ est pleinement Dieu et pleinement homme, conservant les attributs complets de la divinité et de l'humanité en une seule personne.

  La Sainte Bible, incluant l'Ancien Testament (Torah) et le Nouveau Testament (Injil), est une collection de 66 livres initialement écrits en hébreu et en grec par environ 40 auteurs sur une période de 1 500 ans. Le Nouveau Testament a été écrit par les apôtres et les disciples de Jésus-Christ. Des milliers de manuscrits grecs anciens et de premières traductions de l'Évangile existent, datant des premiers siècles, aidant les chercheurs à vérifier l'exactitude du texte à travers l'histoire.

  Nous croyons et nous attendons à des miracles dans nos vies. Notre Seigneur Jésus accomplit de nombreux miracles qui démontrèrent Sa puissance et Sa miséricorde : Il guérit les malades, ouvrit les yeux des aveugles, purifia les lépreux, nourrit les foules et ressuscita les morts. Ces miracles témoignaient qu'Il était plus qu'un prophète — Il était la Parole de Dieu faite chair. Sa résurrection d'entre les morts demeure le plus grand miracle. Les miracles ne se limitent pas au passé ; elles continuent aujourd'hui comme manifestations de la puissance de Dieu dans la guérison, la délivrance du péché et les bénédictions spirituelles. Cette croyance reste centrale dans notre foi et notre ministère, comme en témoignent des centaines de milliers de témoignages documentés de miracles à travers le monde.

  Dieu est Saint et grand, et lorsque Sa loi est violée, aucune bonne action ne peut compenser cette violation. Dieu est juste et ne néglige pas le péché sans conséquence, mais Il est aussi miséricordieux et ne souhaite pas que quiconque périsse en enfer. La justice et la miséricorde se rencontrèrent lorsque Dieu se manifesta en humain en notre Seigneur Jésus-Christ et paya le prix de nos péchés sur la croix, de sorte que nous devenons sans péché, non par nos bonnes œuvres, mais par Sa grâce seule (Romains 3 :23–25).

L'assurance du pardon et de l'entrée au paradis vient de la foi en Jésus-Christ et d’être rempli du Saint-Esprit, par lequel les croyants sont capables de vivre dans la pureté. Grâce à la mort de notre Seigneur Jésus-Christ, nous pouvons jouir de paix et de la certitude du pardon. La Bible dit : « Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5 :13). Le salut est un don de Dieu par la foi, pas quelque chose que nous gagnons par nos œuvres (Éphésiens 2 :8–9).

  La nouvelle naissance mentionnée dans la Bible commence par une repentance sincère, le baptême par immersion dans l'eau au nom de Jésus-Christ d’être rempli du Saint-Esprit par le signe de parler en langues inconnues (Actes 2 :38 ; Jean 3 :5). C'est le chemin qui mène au salut selon les enseignements des apôtres.

C'est une expérience transformatrice qui transforme notre nature humaine pour qu'elle ressemble à notre Seigneur Jésus-Christ, nous permettant de vivre une vie sainte, nous donnant la force d'aimer et de sacrifier, de surmonter les désirs pécheurs, et de vivre dans la paix intérieure et la joie.

  La Parole de Dieu enseigne que la sainteté s'exprime non seulement dans nos cœurs et nos actions, mais aussi dans notre apparence, ce qui implique d'éviter le maquillage et les bijoux. Nous pensons que les hommes et les femmes devraient porter des vêtements modestes, respectueux et qui n'attirent pas l'attention excessive. Un homme ne devrait toucher aucune femme sauf sa femme. « Je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. » (Matthieu 5 :28).

Dieu a conçu le mariage comme étant entre un homme et une femme dont chacun a été créé avec des identités distinctes. Nous honorons Dieu en maintenant une distinction claire entre les caractéristiques des hommes et des femmes. « Une femme ne portera point un habillement d'homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme ; car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel, ton Dieu. » (Deutéronome 22 :5).

La Bible enseigne aussi l'abstinence d'alcool : « Ne vous enivrez pas de vin : c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit ; » (Éphésiens 5 :18). Ce principe inclut l'abstinence de drogues et de fumer.

 Le terme « apostolique » exprime un engagement envers les enseignements du Seigneur Jésus-Christ et des apôtres, tels que pratiqués par l'Église primitive. Jésus a dit dans Matthieu 28 :19–20 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, … et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. »

Le terme « pentecôtiste » fait référence à la transformation qui a subi les disciples le jour de la Pentecôte, lorsqu'ils étaient remplis du Saint-Esprit, et que le premier signe fut de parler en langues. Ce même événement se poursuit aujourd'hui dans l'église (la communauté des croyants).

 La prière est une partie essentielle de la vie chrétienne. En tant que croyants, nous sommes appelés à prier continuellement et à rester en connexion permanente avec Dieu. Selon la Bible, la prière ne se limite pas à un moment précis de la journée ou à un lieu particulier. Nous pouvons parler à Dieu à tout moment et en tout lieu — avec gratitude, besoin, adoration ou réflexion. La prière est une relation continue, pas un rituel programmé.